Diplomarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Sozialpädagogik / Sozialarbeit, be aware: 1,7, Hochschule Koblenz (Fachbereich Sozialarbeit), Sprache: Deutsch, summary: Unsere Gesellschaft hat im Zuge der Industrialisierung und der
Entzauberung der Welt durch die Naturwissenschaften tiefgreifende
Veränderungen erfahren.1 Jahrhundertealte Traditionen wurden innerhalb
weniger Jahrzehnte aufgelöst und durch neue Wert- und Moralvorstellungen
ersetzt oder ergänzt. Es entwickelte sich eine Individualgesellschaft die, entgegen früheren
Gesellschaftsstrukturen, ein hohes Maß an Leistung, Flexibilität,
Mobilität und Entscheidungsbereitschaft forderte.2 Diese tiefgreifenden gesellschaftlichen Veränderungen führten bei
vielen Menschen in der Bevölkerung zu großer Unsicherheit und
Orientierungslosigkeit. So entstanden in der Mitte des letzten Jahrhunderts
die ersten Fabriken und es konstituierte sich die neue Klasse
der Arbeiterschaft. Maschinen bestimmten nun den Lebensrhythmus.
Die Mobilität nahm durch die ersten car und das immer weiter
ausgebaute Schienennetz zu und ermöglichte somit ein Mehr an
Produktivität, welches in geringerer Zeit erreicht werden konnte.3
Viele Menschen gerieten aufgrund der immer unüberschaubareren und
komplexer werdenden Welt in eine ‚Bewußtseinskrise‘ und suchten
Alternativen zur Kirche, die mit ihren jahrhundertealten Doktrinen keine
Antworten mehr auf die Fragen geben konnte, die sich aus den neuen
Entwicklungen ergaben. Die damit verbundenen gesellschaftspolitischen
Veränderungen mit ihren höheren Anforderungen an das Individuum, verstärkten das Gefühl der Unsicherheit. Lebten die
Menschen früher in kollektiven Bezügen [z.B. als Knecht oder Magd in
einer Bauernfamilie oder als Geselle in einem Handwerksbetrieb], so
forderte die neu entstandene Industriegesellschaft einen leistungsorientierten
und anpassungsfähigen Menschen, der seine Arbeitskraft in Konkurrenz und nicht Kooperation zu anderen Menschen vermarktete.
Die Evolutionstheorie von Charles Darwin, der den Menschen von
seinem „Thron“ als „Krönung der Schöpfung“ stürzte, erschütterte das
Bewußtsein vieler Menschen. Sie suchten ihr Heil in den neu
aufkommenden religiösen Vorstellungen wie z.B. Okkultismus, Millenarismus,
Apokalyptik, Geistheilung und religiöser Erweckung. [...] 1 Vgl. Stoffel, Angeklagt: Die neuapostolische Kirche, 1999, S.9.
2 Vgl. Schätzle, in: Endbericht der Enquete-Kommission „Sogenannte Sekten und Psychogruppen“, Neue religiöse und ideologische Gemeinschaften in der Bundesrepublik Deutschland, 1998, S.5. three Ebd.